Le tableau du week-end (2017- semaine 17)

En alternance avec la phrase du week-end, voici le tableau du samedi. Le but de ce billet n’est pas de présenter une œuvre avec le regard du critique d’art  mais de traduire les sensations provoquées à la vue de celle-ci.

La muse inspirant le poète

Un tableau de : Henri Rousseau (dit le Douanier) réalisé en 1909,

exposé au Kunstmuseum de Bâle

Le peintre :

    Le douanier Rousseau est né à Laval en 1844 ; il est mort à Paris ( à l’hôpital Necker) en 1910.

   Peintre autodidacte, Henri Rousseau est sans aucun doute le représentant le plus brillant de l’art naïf. Il a inspiré de nombreux artistes, en particulier parmi les surréalistes.

Quelques mots à propos de  ce tableau :

   On ne comprendrait pas bien ce tableau si l’on ignorait que Rousseau y a représenté l’artiste  Marie Laurencin et Guillaume Apollinaire qui s’étaient rencontrés en 1905 grâce à Picasso.

  Leur relation compliquée a duré cinq ans, pendant lesquels Marie Laurencin a été la muse du poète.

  La femme inspirant le poète, ce n’est pas un mythe : la littérature l’a montré à travers les siècles avec entre autres Ronsard et Cassandre, Marie, Hélène ; Dante et Béatrice, Aragon et Elsa Triolet …

   Quelle est ma représentation personnelle de la muse ?
Dans le poème Café crème, je n'ai pas cherché à décrire un corps ou un visage ; c'est la voix qui apporte l'inspiration :

Dans le brouhaha (de la gare)
une  voix douce susurre
des mots irréels

Et soudain je vois

dans les volutes brunâtres (du café crème)
naître le poème.

Nos assiettes, l’éthique et l’écologie

La raison et le conséquentialisme

   Je le rappelais il y a quelques jours à propos de l’élection présidentielle, nos décisions ne doivent pas être prises sous le coup de la colère ou sous l’influence d’une passion exacerbée ; c’est la raison qui doit guider nos actes.

   Ce n’est pas non plus un regard partiel sur les problèmes qui permet la bonne décision : l’étude globale de ceux-ci – en d’autres termes la prise en compte de la complexité – s’impose.

 À ces deux impératifs, j’ajouterai la nécessité de mesurer avant d’entreprendre une action les conséquences qu’elle aura (le conséquentialisme) .

Ces principes constituent la base d’un comportement responsable.

On peut les appliquer à tous les actes de notre vie.

Par ailleurs, le pouvoir du citoyen n’est pas seulement dans un droit de vote exercé de temps en temps, il s’exerce au quotidien dans notre façon de vivre et cela représente un pouvoir bien plus fort que celui des politiques.

Pour illustrer ces propos, je prendrai l’exemple de l’alimentation.

Ce ne sont pas les politiques qui feront diminuer la consommation de viande, ce sont les millions de gens décidant de devenir végétariens ou véganes qui imposeront la mutation de l’agriculture.

Comment définir une nourriture responsable ?

   La nourriture responsable est celle qui allie l’éthique et l’écologie. La principale motivation de ceux qui ne mangent pas de viande est le respect de l’animal, être vivant sensible ; cela implique le refus des souffrances et celui de donner la mort. La cohérence est de prendre aussi en compte l’aspect écologique, en particulier le respect de la biodiversité et tous les éléments qui interviennent dans le dérèglement climatique.

   Les choix que nous faisons pour nous nourrir doivent s’appuyer sur la raison, c’est-à-dire sur la base des connaissances scientifiques, et non sur des croyances sectaires ou simplistes.

 Ainsi le refus de manger des moules et des huîtres animaux dépourvus de système nerveux central ne se justifie pas car elles ne souffrent pas plus que le poireau qu'on arrache du sol. 

Pousser à l’extrême l’idée de s’interdire d’ingurgiter tout être vivant, ce serait refuser de manger aussi des plantes dont on sait, grâce aux travaux récents des biologistes qu’ "elles dialoguent entre elles, qu’elles séduisent et qu’elles pensent".*

  Manger responsable, c’est prendre en compte l’éthique et la nécessité de limiter au maximum notre impact écologique. C'est réfléchir aux conséquences de nos gestes, de nos habitudes.

Ainsi, celui qui vit près de la mer(1) et qui mange une portion de moules accompagnée de frites préserve bien plus la planète que celui se nourrit d’une patate douce cultivée en Louisiane et d’une tranche de tofu venant du Brésil.(2)

1. Ce qui réduit encore l'impact du transport
2. Des milliers de km parcourus + consommation d'eau

* voir La vie secrète des plantes (Sciences et Avenir HS, avril-mai 2017 

n°1229 : Le bloc-notes (Semaine du 19 au 24 avril)

   La semaine qui vient de s’écouler a été marquée par le premier tour de l’élection présidentielle. Malgré les réserves émises par de nombreux citoyens sur le personnel politique, la participation a été satisfaisante.

Cette élection a aussi déclenché beaucoup de passion, parfois même d’hystérie, en particulier sur les réseaux sociaux.

Mieux vaut pour choisir un candidat faire appel à la raison.

22 avril : La journée mondiale de la Terre existe depuis 1970. En France, il a fallu attendre la fin des années 80 pour que les associations environnementales et écologistes organisent des événements variés (conférences, expositions, marches…) qui interpellent la population sur la dégradation de l’état de la planète. Après avoir eu un certain succès, la Journée de la Terre est retombée quasiment dans l’oubli ces dernières années alors que les problèmes écologiques ne cessent de s’aggraver.

Dans la campagne présidentielle, la question a été escamotée.

23 avril : Journée mondiale du livre. Voilà une manifestation qui n’a pas eu beaucoup d’écho. Seuls quelques articles qui annoncent un regain de la lecture chez les jeunes.

Le livre n’est pas seulement un outil de culture ( encore une question dont on n’a pas parlé dans le cadre de la campagne), il apporte des idées nouvelles, il fait réfléchir, il contribue à l’émancipation.

C’est la raison pour laquelle au cours des siècles les dictateurs ont fait brûler les livres ou réduit au silence – par la censure et l’enfermement – les auteurs contestataires.

23 avril, fin de soirée : Le suspens n’a pas duré longtemps. Dès 20 heures, on connaissait le nom des deux candidats pour le second tour : E. Macron et M. Le Pen.

L’élimination de F. Fillon répond à un désir de moralisation de la politique qui aurait été plus marquant si le score de celui-ci avait été beaucoup plus faible.

24 avril : Lendemain d'élection. Premières impressions.

   Les sondages qui ont pris une place beaucoup trop importante dans la campagne ne se sont pas trompés. Les deux partis dominants qui gouvernaient depuis des décennies ne seront pas au 2^e tour. La droite a payé son manque de courage en gardant son candidat malgré les révélations qui ont conduit à sa mise en examen. La gauche était désunie. Il ne pouvait en être autrement car ses différentes composantes sont trop disparates pour bâtir un socle commun autour des questions essentielles (la démocratie, le social, l’emploi et la place du travail, l’écologie, l’Europe, la paix…).

La nécessaire recomposition devra se faire dans la clarté.

   Les partis traditionnels ont été laminés, les figures qu’on voit depuis trente ou quarante ans ont été rejetées. L’échec de JL. Mélenchon – malgré une campagne dynamique – répond à ce besoin de renouveau. Il n’a pu faire oublier qu’il était, à 66 ans, un politique professionnel (sénateur, député européen, ministre ) depuis plus de trente ans.

   L’autre fait marquant est le score élevé du FN. Dans l’immédiat, il faut empêcher que ce parti ne prenne le pouvoir mais il faut aussi agir pour stopper sa progression.

Rappelons que le candidat de l’extrême droite JM. Le Pen n'avait obtenu que 0,75 % à la présidentielle en 1974. Depuis cette date, ce parti n’a cessé de grandir : il avait eu 35 députés en 1986, il était en première position aux dernières élections européennes et régionales. 7,7 millions d’électeurs viennent de choisir sa candidate.

Une analyse approfondie des motivations du vote FN est nécessaire et elle doit  déboucher sur des décisions concrètes en faveur de la population en souffrance.

La phrase du week-end - 2017 semaine 16

La phrase du week-end propose un regard sur des sujets variés (faits de société, littérature, art, voyages, nature, etc.) accompagné d’une citation et d’un bref commentaire.

                                                  Démocratie

La phrase

   La  démocratie idéale,  c'est celle où les gouvernants  rendraient  des comptes aux citoyens et où ceux-ci exerceraient leur esprit critique ; ils n'hésiteraient pas à désobéir dans le cas où le pouvoir ne respecterait pas les droits et les libertés du peuple.

La citation

« Les nations étant inévitablement plus bêtes que les individus, toute pensée a le devoir de se sentir en révolte. »

(Alain)

Le complément

   Ce qui me paraît essentiel dans la réflexion d’Alain, c’est l'idée que la révolte citoyenne est nécessaire quand les circonstances l’exigent.

Selon lui, c’est la résistance qui « assure la liberté » des gens.

Alain s’oppose par ailleurs à tout pouvoir qui ne s’appuierait pas sur la raison, celle-ci garantissant une société juste et sereine.

  Le vote n'est pas un blanc-seing donné à une personne : chaque citoyen doit exercer pleinement son esprit critique. 
Toute structure démocratique  a besoin du jugement, de l'intelligence de tous ses membres, qu'aucun être humain seul ne peut égaler.

n° 1227 - Citoyen du monde (2)

Près de Trouville - tableau de Monet

   Quand j’ai commencé mes études, on ignorait encore que l’homme moderne est apparu en Afrique et dans le dictionnaire encyclopédique Quillet quatre pages étaient consacrées au mot race (deux pour le texte et deux pages de photos). Cette faille dans les connaissances favorisait la croyance en une supériorité de la civilisation occidentale et pouvait déboucher sur le racisme.

   Un peu de réflexion permettait de comprendre que les frontières ont été créées à la suite de guerres, de traités, de mariages princiers, qu'elles étaient des limites artificielles et que la France moderne résulte de nombreux métissages, qu'elle s'est construite dans tous les domaines (langue, littérature, sciences, peinture, architecture, musique, gastronomie...) en incorporant dans sa culture des apports variés venant de Grèce, de Rome, d'Espagne, des Pays-Bas,d'Italie, des pays arabes...

   L'esprit cocardier m'a toujours rebuté et mes rencontres avec des jeunes venus de pays divers, mes lectures, l'étude de l’écologie, m’ont fait comprendre que,  vivant tous sur la même Terre, nous étions tous égaux et nous avions les mêmes droits et les mêmes devoirs.

  La beauté de notre langue, de nos paysages, le talent de nos écrivains, de nos poètes, de nos artistes, ne m’empêchent pas d'aimer ce qu’il y a de beau dans les autres pays.

   

Le bloc-notes n°83

Avril

Le 12 : Dans les librairies, le rayon consacré à la poésie est souvent pauvre. Si les auteurs qu’on étudie en classe sont toujours présents, les livres de poètes moins connus ou étrangers sont plutôt rares. Aujourd’hui, à côté de Prévert dont on célèbre le 40^e anniversaire de la mort, j’ai la surprise de voir les ouvrages de l’Américain Stephen Crane, de l’Espagnol Luis de Congora, de la Libanaise Venus Khoury-Ghata et du Marocain Abdellatif Laâbi  dont j’ai eu l’occasion de parler dernièrement dans le cadre du Printemps des poètes. En poésie aussi l’ouverture sur le monde est une bonne chose.

Le 13 : Les menaces qui pèsent sur le monde sont de plus en plus lourdes. En réalité depuis la fin de la seconde guerre mondiale, les conflits ont toujours été présents ; l’arrivée au pouvoir de personnages imprévisibles ravive les inquiétudes. C’est le cas notamment des relations entre les États-Unis et la Corée du Nord qui pourraient dégénérer et avoir des conséquences gravissimes puisque l’usage des armes nucléaires a été évoqué.

Le 14 : King Kong est un film culte. Je n’avais vu que la version de 1976 avec Jessica Lange. L’original, réalisé en 1933 par Ernest Schoedsack et Merian Cooper est d’une autre dimension. On est d’abord étonné de la qualité des trucages malgré les maigres moyens de l’époque. Mais c’est surtout l’histoire qui retient l’attention. Au-delà du mythe de l’île et de ses animaux préhistoriques, du thème de la belle (interprétée par Fay Wray) et de la bête (un singe gigantesque), ce film est une critique du monde des marchands. Pour attirer les curieux, King Kong est capturé et exhibé à New-York. Jusqu’au jour où il réussit à s’enfuir. Réfugié au sommet de l’Empire State Building, tenant dans une main la jeune femme qu’il aime, il subit les tirs venant des avions qui s’acharnent sur lui jusqu’à ce qu’il meure. C’est la victoire des cupides.

Le 15 :  À une heure tardive, On n’est pas couché réunit ce soir tous les chroniqueurs qui ont participé à l’émission (à l’exception de Michel Polac, décédé). Débat ayant pour thème l’élection présidentielle.

Quand la question de l’écologie a été abordée, on a vu à quel point certains d’entre eux – Zemmour et Naulleau – étaient déconnectés de la réalité. L’un et l’autre ignoraient les menaces (le réchauffement climatique, les pollutions, le pillage des ressources naturelles...) qui pèsent sur l’humanité. Un évident manque de culture.

Le 16 : Pâques est la fête de tout le monde, celle des chrétiens, celle des non-croyants qui, au printemps, fêtent la lumière et la renaissance de la nature.

Le 17 : J’ai ce matin une pensée pour celles et ceux qui en Turquie résistent à la dictature d’Erdogan dont la courte victoire semble avoir été acquise de manière douteuse. Et bientôt ce sera le retour de la peine de mort.

Encore un dirigeant national peu fréquentable.

Le tableau du week-end

En alternance avec la phrase du week-end, voici le tableau du samedi. Le but de ce billet n’est pas de présenter une œuvre avec le regard du critique d’art  mais de traduire les sensations provoquées à la vue de celle-ci.

Le lyrisme dans la forêt

Un tableau d'Alphonse Osbert : pastel réalisé en 1910, exposé au Petit Palais, à Paris.
   Le lyrisme est l’expression d’une émotion personnelle intense (amour, mort, nostalgie, le temps qui passe...)

Le peintre :   

Alphonse Osbert est né en 1857, il est mort en 1939. À ses débuts, il choisit le style naturaliste, puis à la fin des années 1880, il rejoint le mouvement symboliste qui concerne aussi la poésie ( Mallarmé, Paul Verlaine…)

Le symbolisme est apparu en France à la fin du 19^e siècle. Il fait appel à l’imagination, à la spiritualité, aux rêves…

Ce que ce tableau m'inspire : 

   Quand j'ai vu ce tableau pour la première fois, c'est d'abord l'atmosphère onirique qu'il dégageait qui m'a frappé. Les rêves inspirant fréquemment les symbolistes, j'ai imaginé     comment Le lyrisme dans la forêt aurait pu être conçu.

C'est Osbert qui parle :

- Il faut tout de suite que je prenne mes crayons pour garder une trace du beau rêve que j’ai fait cette nuit. 
(Et il reconstitua peu à peu la scène).

  "Je marchais au crépuscule dans une forêt qui m’était inconnue quand soudain j’entendis une douce musique. Je me dirigeai vers l’endroit d’où elle provenait. Trois jeunes femmes étaient au bord d’un lac, l’une était assise, une amie la regardait, la troisième jouait de la lyre. 
   Aux sons qui sortaient de l’instrument et aux longues robes des femmes, je compris que je venais tout à coup de faire un retour en arrière de plus de deux mille ans. Pendant de longues minutes, devant l'étrange paysage, je restais là, figé, en regardant la scène".
- Ce rêve fera un beau tableau, ajouta-t-il.

Le bloc-notes 2017 (du 29 mars au 11 avril)

MARS

Le 29 : Il y a longtemps que le parti socialiste n’a plus de ligne claire. Certains de ses membres les plus en vue – comme M. Valls – sont en train de le discréditer un peu plus en ne respectant pas la parole donnée : voter pour le candidat choisi lors de la primaire. Et l'on s'étonne après que beaucoup d'électeurs boudent les urnes.

Le 30 : Lassés d’une situation sociale insoutenable, les Guyanais décident de lancer une grève générale.

  La crise qui éclate dans ce département français trouve ses racines dans son histoire. La Guyane fut d’abord amérindienne ; la colonisation entraîna la capture de nombreux Africains réduits en esclavage.  À partir de 1624, sous le règne de Louis XIII, arrivèrent les colons français. Puis on y envoya les bagnards. Au début du XXe siècle, la ruée vers l’or décima une grande partie des Amérindiens. 

Les inégalités qui provoquent la colère de la population sont une survivance du colonialisme. Donnons à la Guyane les moyens de rattraper son retard.

AVRIL

1^er, 2, 3 avril : Trois jours consacrés à la poésie. Je retravaille des textes écrits ces dernières années avant de les publier sur mon site. J’ai parfois le sentiment qu’un poème n’est jamais tout à fait achevé.

Le 4 : En Syrie, un raid aérien provoque la mort de plus de 80 personnes – dont une vingtaine d’enfants et l’on dénombre 160 blessés. Il s’agit d’une attaque chimique. Choquant, révoltant.

Le 5 : J’ai regardé hier le long débat qui réunissait les onze candidats à la présidentielle. Dans cette campagne décevante, perturbée par les affaires, ternie par les mensonges, marquée par l’accentuation de la politique-spectacle, le débat sur les programmes et la moralité des candidats restent des éléments qui éclairent le choix des électeurs.

Les intervenants étaient trop nombreux pour que les questions soient traitées en profondeur. La forme l'a emporté sur le fond.  Philippe Poutou, lui, a su trouver le langage de la vérité.

Le 6 : La promesse de fermer la centrale de Fessenheim ne sera pas tenue, les pronucléaires ayant réussi à remettre la fermeture à plus tard.

Il faut dire que le gouvernement s’y est pris bien tard pour tenir cette promesse de F. Hollande.

Le 7 : Au jardin  les arbres fruitiers sont en fleurs. C'est l'occasion de prendre quelques photos (ci-dessus, une branche de poirier).

Le 9 : Après l’attentat de Stockholm, la tuerie ayant touché la communauté chrétienne en Égypte confirme le mauvais état de notre monde où la haine s’est installée.

Cérémonie émouvante au Mémorial national du Canada à Vimy (62) en présence du Premier ministre canadien, Justin Trudeau, pour rendre hommage aux 60 000 soldats canadiens qui sont venus défendre nos libertés en 1917 ; près de 12 000 d’entre eux n’ont jamais revu leur pays et leur famille.

Capture d'écran - CBC News - Mother Canada mourning the Death (détail)

Le 11 : Jacques Prévert est mort le 11 avril 1977. L’Institut français commémore cet anniversaire.

Quarante ans après sa mort, Prévert est encore boudé par certains intellectuels ; des anthologies ne contiennent aucun texte de lui. On lui reproche d’avoir produit une poésie populaire. C’est oublier que le vrai poète doit être compris de tout le monde.

La phrase du week-end (2017 - semaine 14)

La phrase du week-end propose un regard sur des sujets variés (faits de société, littérature, art, voyages, nature, etc.) accompagné d’une citation et d’un bref commentaire.

Le passé et l’oubli

La phrase

Oui, il faut vivre pleinement l’instant présent et ne pas céder à la nostalgie mais cela ne veut pas dire qu'il faut oublier les étapes et les repères qui ont contribué à construire la personne qu’on est devenue.

La citation

« Nul bonheur, nulle sérénité, nulle espérance, nulle fierté, nulle jouissance de l’instant présent ne pourrait exister sans la faculté d’oubli »

Friedrich Nietzsche

Le complément : quelques réflexions sur ce thème

   À l’échelle d’une vie, les rapports au temps ne sont pas simples. Ils sont la cause de maintes souffrances, de désordres. Les uns se réfugient dans le passé, d’autres voient leurs souvenirs s’effacer, d’autres encore sont incapables de se projeter dans l’avenir.

   Le regard sur le passé ne doit pas être nostalgique. Mais on ne peut ignorer que l’être humain se construit progressivement et que son passé compte.

  Comme l’écrit Nietzsche, la faculté d’oublier est indispensable car sans elle la résilience serait impossible ; il faut se débarrasser des souvenirs traumatisants.

  Vivre dans le présent ne doit pas empêcher de faire régulièrement référence au passé pour se projeter dans le futur.

Ce principe ne concerne pas seulement chaque individu ; une société doit elle aussi fonctionner selon ce principe.

Nous n'avons qu'une Terre n°4

«Soyons le changement que nous voulons voir dans le Monde » 

(Gandhi)   

L'écologie et les politiques

  Une seule terre : Rappelons que cette expression   est le titre d’un rapport qui avait été demandé en 1972 par le Secrétaire général de la Conférence des Nations Unies sur l’Environnement pour faire le point sur l’état écologique de la planète.

Pendant quatre décennies, on a laissé se développer un système mondialisé qui a aggravé les problèmes qu’on connaissait déjà en 1972.

  En 2015, une communication gouvernementale bien organisée a laissé croire que la COP 21 avait été un succès. Or celle-ci ne chiffrait pas les engagements, elle ne prévoyait pas de mécanisme de sanctions pour les pays fautifs et surtout elle ne s’attaquait pas aux causes du dérèglement climatique : le productivisme et la mondialisation financière responsables des atteintes à l’environnement.

La COP 22 qui s’est déroulée à Marrakech en 2016 est passée inaperçue. Aucune décision nouvelle n’y a été prise.

En 2017, le problème le plus grave au niveau mondial reste l’état de la planète. Celui-ci risque de s’aggraver ces prochaines années.

L’élection du climato-sceptique D. Trump est une menace forte. Poutine inquiète lui aussi. Et les orientations actuelles de l’Europe ne permettent pas le virage attendu.

Dans ce contexte inquiétant, l’élection présidentielle en France est importante. Le prochain président pourrait avoir un rôle moteur pour amorcer le changement.

  À trois semaines de l’élection, la question écologique devrait être centrale. Ce n’est pas le cas. Nous avons eu droit mardi à un débat réunissant les onze candidats : l’écologie n’était pas à l’ordre du jour .

Tournons-nous vers le programme des candidats. Quel est leur positionnement vis-à-vis de l’écologie ?

Pour cela plusieurs critères doivent être pris en compte : l’environnement, la démocratie, le social, la paix et la prise en compte de la vision globale (les problèmes écologiques ne peuvent se régler au niveau national).

   Le dérèglement écologique étant lié au système mondialisé, on peut classer les candidats en deux groupes : ceux qui proposent de changer de modèle et ceux qui l’acceptent.

  Dans le premier groupe, il y a Ph. Poutou, N.Arthaud, J-L.Mélenchon et B. Hamon. Les deux premiers sont attachés aux questions sociales, au rôle important des citoyens ; ils ne cherchent pas à être élus, leur ambition est de faire avancer leurs idées.

J-L. Mélenchon et B.Hamon défendent tous les deux un programme écologiste et social renforçant le rôle des citoyens. Ils proposent une véritable conversion écologique basée sur une agriculture respectueuse de l’environnement et des animaux. On regrettera que la position du premier sur l’Europe ne soit pas très claire et que le second ne propose pas de baisser les dépenses militaires.

   E. Macron a largement inspiré le programme économique de F.Hollande.

Il ne propose pas une rupture avec le système qui a échoué mais il est attentif à certains problèmes environnementaux. Il refuse les gaz de schiste, souhaite une sortie des énergies fossiles, une baisse de la production énergétique nucléaire…

Cette vision ne permettra pas de lutter efficacement contre le réchauffement climatique.

  Enfin, il y a ceux dont le programme tourne le dos aux enjeux écologiques.

M. Le Pen, hostile depuis toujours aux écologistes, défend un projet nationaliste incompatible avec la réalité écologique qui concerne les citoyens du monde entier.

F. Fillon – dont le comportement personnel pose question – continue de défendre le modèle dominant : l’agriculture productiviste, les OGM, le gaz de schiste ; il dit non au principe de précaution. Ses propositions sur le social aggraveraient les inégalités.

N. Dupont-Aignan veut « placer l’écologie  au cœur des projets de société et non la reléguer au rang de gadget ou d’alibi ». Mais il oublie lui aussi que l’écologie ne peut être traitée dans le cadre des frontières nationales.

(Les autres candidats s’étant peu exprimés sur l’écologie, il n’est pas possible de porter un jugement sur leurs idées.)

   En conclusion, tout en sachant que le fonctionnement actuel de notre démocratie n'est pas satisfaisant,  le vote de chaque citoyen le 23 avril aura son importance.

La bride sur le cou - Avril 2017

La bride sur le cou : décontracté, détendu, lâché, libre

(Le Robert, dictionnaire des synonymes) 


L'humain, le chimpanzé et le petit pois

  Plus que toutes les autres, notre époque est traversée par des phénomènes contradictoires.

  Elle est désespérante par le comportement de certains représentants de l’espèce humaine, notamment les politiciens. On trouve parmi eux des menteurs, des corrompus, des pervers, des malhonnêtes, des êtres malfaisants, d’autres incapables de faire face aux problèmes réels…

  Elle est désespérante parce qu’elle donne l’impression que rien ne peut changer en profondeur.

  Et puis de l’autre côté, il y a celles et ceux qui agissent – souvent dans l’ombre – pour faire évoluer l’humanité, pour développer les connaissances, ouvrant la voie à d’autres comportements humains. Je pense en particulier aux chercheurs.

  Grâce à eux, nous commençons à mieux comprendre le monde vivant, ce qui devrait amener l’être humain à changer son comportement vis-à-vis de la nature. En ce qui concerne les animaux non-humains, le processus est déjà en cours. Mais régulièrement surviennent de nouvelles découvertes.

  Dans son dernier livre Le Bonobo, Dieu et nous, Frans de Waal aborde la question de l’éthique chez les primates. Ses observations lui ont permis de constater que les chimpanzés et les bonobos sont capables d’empathie.

  D’autres études ont montré que la mémoire des chimpanzé est supérieure à celle des humains.

  Pendant un temps très bref (quelques dixièmes de seconde) on leur a présenté une série de chiffres de un à neuf, disposés sur un écran tactile de manière aléatoire. Puis on a remplacé les numéros par des carrés blancs. Les chimpanzés et les humains ont dû remettre les chiffres un par un dans l'ordre croissant.

C’est un chimpanzé de cinq ans qui a obtenu le plus de réponses justes (80 %) soit le double de bonnes réponses que les étudiants !

  Après les animaux, ce sont les plantes qui nous étonnent. Le magazine Sciences et Avenir d’avril consacre un hors-série à La vie secrète des plantes qui « dialoguent, séduisent, pensent… »

  Toute personne qui possède un jardin a pu observer le phénomène curieux qui se produit quand on place des rames à proximité des pois qui sont sortis de terre.

Rapidement les vrilles de la plante s’allongent et se dirigent vers le tuteur pour s’y accrocher et croître. Les scientifiques ont trouvé l’explication : ce sont des signaux physico-chimiques qui permettent cette action.

   Grâce aux travaux des botanistes (Francis Hallé, Marc-André Salosse, Bruno Moulia, René Lafont…) nous pouvons désormais regarder les plantes autrement.

On retiendra notamment cette phrase de Francis Hallé : si les animaux sont des individus « la plante est organisée comme une colonie, avec une structure articulée en unités vivantes interagissant entre elles. » (1)

ou encore

Avec les plantes« nous sommes face à une prodigieuse intelligence en essaim... » dit Stefano Mancuso. (2)

On sait désormais beaucoup de nouvelles choses sur les animaux et les plantes. Et tout à coup l’homme dominateur et prétentieux tombe de son piédestal.

1. Sciences et Avenir Hors-série n° 189 page 8

2. idem page 72

La phrase du week-end (2017- semaine 13)

La phrase du week-end propose un regard sur des sujets variés (faits de société, littérature, art, voyages, nature, etc.) accompagné d’une citation et d’un bref commentaire.

Art et nature

La phrase

Ce qu’on va chercher dans les musées quand on regarde des tableaux (l’émotion, la beauté, l’harmonie, la maîtrise des couleurs…), on le trouve aussi dans la nature : c'est le miracle du vivant.

La citation

« L'art est une démonstration dont la nature est la preuve. »

George Sand (La Mare au diable)

Le complément

  Un paon du jour aux couleurs éclatantes, à la parfaite symétrie, est venu se poser à proximité d’un rameau de lierre qui s’accroche au muret et pendant plusieurs minutes reste immobile, les ailes grandes ouvertes...

  La citation de George Sand ne nécessite pas de longs commentaires. Il suffit de regarder la scène que j’ai eu la chance de saisir il y a quelques jours pour être convaincu de sa véracité.